¿Qué tiene que ver Platón contigo y tu felicidad?

26 mayo, 2010 por  
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Metáfora del país llamado neurología y su  prisión de alta seguridad 

¿Qué tiene que ver Platón contigo,  la Programación Neurolinguistica (PNL) y el Coaching?

 (La siguiente es una adaptación moderna,  pero  frase a frase –a partir  del 9º párrafo-,  realizada por  Rod Fuentes,  a  la famosa parábola de la caverna de Platón)

 Imagina un país llamado “Neurología” donde toda  la actividad se desarrolla en torno a una prisión de alta seguridad. 

El gobierno central de ese país es tan obsesivo con la protección que hace un uso extremadamente abusivo de sus deberes como protector de esa nación.

Aquellos de sus ciudadanos –hombres y mujeres- que signifiquen el menor riesgo  para el país  -justa o injustamente- son  puestos de inmediato  allí.

Y no solo eso, sino que a  la descendencia de estos prisioneros, hombres y mujeres, de aquel país, no se les deja vivir libres, sino que de nacimiento son confinados a ese horroroso  lugar.

A quienes han llegado desde el exterior se les obliga a  beber una bebida que les hace olvidar completamente su  vida anterior, la existencia de un mundo libre.

De tal forma que ni siquiera sospechan que un mundo libre pueda existir. Ni una vida diferente a la que ellos llevan.

En esta prisión hombres y mujeres –algunos desde su nacimiento- son obligados a permanecer encerrados, inmóviles, dentro de  amplias celdas donde se les ubica, unos al lado de los otros,  mirando sólo hacia una de las paredes. Solo pueden comunicarse  aquellos contiguos entre si

No tienen ninguna posibilidad de ver el mundo externo. No existe el más mínimo medio de comunicación con el exterior. Ni siquiera con sus carceleros ya que son alimentados y atendidos solamente por tubos conectados a sus sistemas digestivos y excretor

 A sus parientes se les permite verlos, en la condición que se encuentran, pero sin poder sostener con ellos la más mínima  comunicación 

Todas estas amplias celdas,  en aquella prisión,  son iluminadas por una pequeña abertura común que deja entrar  escasamente luz, y allí, unos encerrados desde su infancia, no pueden  cambiar de lugar ni girar  la cabeza, a  causa de las ataduras que les sujetan las piernas y el cuello. Pudiendo en ese triste estado solamente ver las cosas  que tienen  delan­te de sus  ojos y nada más.

A sus espaldas, a cierta distancia y a cierta altura, hay una iluminación artificial –un foco de luz –  cuyo resplandor  les alumbra desde atrás, y entre esa luz y los prisioneros se ubica un pasadizo exterior por donde circulan los guardias   y aquellos que visitan y observan a sus parientes,  desde lejos,  en este horrible lugar. 

Esas personas que pasan por allí, a veces, ha­blan entre sí, otros pasan sin decir nada. ¡Extraña nación, extraña prisión y extraños prisioneros!.

¿Pueden aquellos -en esa triste condición-  ver  otra cosa, de sí  mismos,   y de los que se hallan a su lado más que las sombras proyectadas al fondo de esas celdas? 

¿Qué otra cosa podrían  ver, ya  que –muchos- desde su nacimiento se hallan forzados a tener siempre inmóvil la cabeza?

¡No pueden ver más que  las sombras proyectadas de los objetos y personas que pasan por detrás de ellos!

 Estos prisioneros,  al  conversar entre sí,  se ponen  de acuerdo  en dar a las sombras que ven los nombres de las  cosas reales. 

Si se produjese  un eco en el fondo de sus celdas que repite  las palabras de los que pasan por el pasillo  detrás de ellos, ¿no pensarían  que oían  hablar a las sombras mismas que pasan por delante de sus ojos? 

¿Finalmente, no creerían que existiese nada real en el mundo excepto   las sombras que ellos ven proyectadas?.

Si uno de esos prisioneros fuese   liberado  de sus ataduras   y  se le obligara a levantarse  inmediatamente  y  a volver la cabeza, a caminar, y a mirar  hacia la luz; ¡no podrá hacer nada  de eso  sin infinito esfuerzo!; la luz le quemará  los  ojos, y el des­lumbramiento que le produce le impedirá distinguir los objetos cuyas sombras antes veía.

¿Qué crees que respondería si le dijesen que hasta entonces no ha visto  más que sombras, que ahora tiene ante los ojos los objetos  reales y más próximos a la verdad?  ¿no se  sumirá en perplejidad, y no se persuadirá  a si mismo que aquello que antes veía era más real que lo que ahora se 1es muestra? 

Si  se le obligase a mirar el foco de luz directamente  ¿no enfermaría de los ojos?. ¿No desviaría sus miradas para  di­rigirlas hacia las sombras, que afronta mejor, y sin esfuerzo? ¿No es­timaría que esa sombra posee más claridad   que todo lo que se le hace ver ahora?

Si se le arranca de la celda  y se le arrastra, por el pasadizo, hasta la claridad del sol, al aire libre, afuera ¿qué suplicio e indignación  no será para él ser así arrastrado?; Y  cuando haya llegado a la luz libre, ofuscados sus ojos  con su fulgor  ¿podría ver algo  de los objetos que llamamos reales u “objetivos”?.

¡Aquello le sería imposible  al primer instante!. -Necesitaría tiempo para acostumbrarse a  ello.

 Lo que mejor distinguiría sería, primero, las sombras; luego, las imágenes de las demás personas  y de los demás objetos, reflejadas  en la superficie de las aguas; finalmente, los objetos mismos.

De ahí dirigiría sus miradas al cie­lo, cuya vista, sostendría con mayor facilidad durante la noche,  a la luz de la luna y de  las estrellas, que por el día  -a la luz del sol. 

Finalmen­te, se hallaría en condiciones, no sólo de ver la ima­gen del sol, reflejada  en las aguas,  y en todo aquello que le refleja, sino de fijar en él la mirada, de contemplar  al verdadero sol en su verdadero lugar.

Si de nuevo lo obligaran a regresar   a su prisión, para volver a ocupar en ella su antiguo pues­to, ¿no se encontraría como enceguecido, en el súbi­to cambio  de la luz del día a la oscuridad?

 Si mientras aún no distingue nada, y antes de que sus ojos  se hayan repuesto,  tuviese que discutir con los demás prisioneros sobre aquellas sombras ¿No daría que reír  a los demás que están al lado suyo?.

¿Acaso no dirían de él, los otros prisioneros, contiguos a él,  que, por haber salido de allí, subido a lo alto, ha perdido la vista y la razón, diciendo además que sería una locura que ellos  quisiesen salir de aquel lugar en que se hallan, y que si a alguien se le ocurriese querer sacarlos de allí y llevarlos a la región superior habría que apoderarse de él y darle la muerte?…

Pues,  ¡precisamente esa es la imagen de la condición habitual  de los seres humanos en ese  país llamado “neurología”!” –Rod Fuentes.

 COMENTARIOS DEL AUTOR

 Platón planteó el problema de la humanidad y dio sus propias soluciones filosóficas. La  PNL con su sistema de coaching ofrece soluciones modernas prácticas y  neurológicas a la condición limitada de los seres humanos

Como señala la parábola de la caverna: Siendo la experiencia humana subjetiva es imposible  transmitir, de una persona a otra (de un prisionero a otro),  lo que significa realmente aquella esclavitud y aquella  libertad. Y consecuentemente la mayor satisfacción o felicidad en la vida. Es imposible poder compartir esa experiencia

Es maravilloso observar, en nuestros programas de PNL y Coaching, cuando hacemos un  cambio de creencias limitantes en nuestros alumnos, la sensación de libertad que comienzan a  experimentar de ahí en adelante en sus vidas

Los prisioneros,  se acostumbran a su esclavitud,  de tal forma que les parece “normal” y “natural”, y les es imposible concebir una vida de libertad hasta que la experimentan de verdad.  

Por esa razón muchos adictos no pueden siquiera imaginar lo que es vivir sin su adicción, hasta que alguien les hace conocer la libertad verdadera

Y sin libertad  mucho menos podemos acercarnos a lo que se denomina “felicidad” o satisfacción; no importa cuán maravilloso el vehículo que conducimos, cuan elegante de nuestras vestimentas, o cuan grande sea el plasma en el living de nuestro hogar

Porque puedes tener mucho dinero, poder, reconocimiento social, pero si no tienes libertad personal sentirás insatisfacción. 

Una vez a Sócrates, maestro de Platón, que había alcanzado su libertad personal y la sabiduría,  lo llevaron al Centro de Atenas. En medio de la abundancia, pasaban carruajes lujosos;  gente vendiendo todo tipo de artefactos, perfumes, telas;  personas vestidas elegantemente caminando por allí y comprando. Después de unos minutos de observar todo esto, el padre de la filosofía y pensamiento occidental exclamó: ¡“tantas cosas que NO necesito”! 

La PNL comenzó como experiencias de laboratorio en el departamento de psicología de la Universidad de California, Santa Cruz, Estados Unidos;  experimentando muy rudimentariamente con la experiencia subjetiva de las personas.

Finalmente terminó siendo la vía hacia la libertad neurológica de millones de seres humanos, en la actualidad, aplicada a la psicoterapia, el coaching, el estar bien y la libertad personal.

Mejor aún cuando es combinada con otras disciplinas complementarias, como EFT, acupuntura, homeopatía, curación pránica, quántica, Tomatis, etc.

Para informarte del calendario  de  los programas de PNL,  Coaching y talleres de cambio de creencias limitantes, o de Coaching de “transformación personal”,  y otros,   dictados en el Consorcio Internacional de PNL y Coaching,  cuyo objetivo es el desarrollo de tu  libertad y la satisfacción personal  haz clic en el enlace inferior

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Comments

50 Responses to “¿Qué tiene que ver Platón contigo y tu felicidad?”
  1. pablo dice:

    este articulo me parece excelente.gracias

  2. paula dice:

    Hola!
    Socrates tiene razon ,lo esencial es invisible a los ojos.
    saludos y gracias

  3. MARIA PINTO dice:

    HOLA ROD EN CONTACTO PERMANENTE CON TUS ENSEÑANZAS, GRACIAS POR TODO LO QUE LE ENTREGAS AL UNIVERSO. CARIÑOS.

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