Como alcanzar la verdadera libertad

¿Has alcanzado tu libertad?

“Dos tipos de libertad” 

Como resultado de la  adaptación que hice  de la “parábola de la caverna de Platón”  me han llegado varias preguntas. En esencia todas ellas me piden que explique que cosa entendemos  por “libertad”

Este concepto es bastante personal y pueden haber tantas definiciones y sensaciones de libertad como personas hay en la tierra. ¿Pero es aquello verdadera libertad?

Desde la perspectiva general   de la PNL la libertad ese meramente un asunto neurológico. Que se desprende de la presuposición: “El mapa no es el territorio”.

Es decir no importa lo que esté ocurriendo en el mundo exterior si yo estoy bien dentro de mi (un asunto neurológico) todo va a estar bien. Tengo “libertad”.

¿Pero es esta una verdadera libertad?

Siendo yo mismo un entrenador avalado  de esa disciplina pero habiendo experimentado  la visión de varias otras corrientes y disciplinas; es decir,  no exclusivamente confinado a ella -porque la PNL es por lo demás un modelo en si misma que  no ha terminado de perfeccionarse-  no acepto plenamente este concepto.

Estar  SOLAMENTE bien dentro de uno  y ver apilarse alrededor de uno y de nuestros seres queridos, daños u opresiones en lo material, en lo financiero, en la salud, en lo afectivo, en lo social, mientras uno se sigue sintiendo neurológicamente  bien. ¿Es verdadera libertad?

¿Es haber alcanzado la libertad SOLAMENTE estar libre del “desapego” a las cosas  -como enseña el Budismo- y de todas las inclinaciones como la avaricia, codicia, celos, envidia, orgullo, compulsiones y la enorme gama de tendencias y emociones limitantes en nosotros?

A pesar de lo noble de lo anterior creo, personalmente,  que   NO lo es. O al menos es un concepto incompleto.

Desde mi perspectiva existen DOS tipos de libertades fundamentales: Una libertad neurológica (aquella mencionada anteriormente) y otra  que yo denomino “libertad sistémica”.

Ambas son incompletas porque ambas son SOLO un lado de la moneda relacionadas entre si

La “libertad sistémica”   es aquella que ha sido transmitida por todos los grandes líderes filosóficos, religiosos, que la humanidad ha tenido. Sócrates, Platón, Jesús, Buda, Mahoma, etc. Y actualmente también por la “quántica”

Pero ¿cuantas veces vemos en personas de diversas religiones o siguiendo distintas doctrinas filosóficas, o quánticas, budistas, cristianas, manifestar una neurología esclavizante; llenos de ira,  temores, fobias, pánicos, depresión, compulsiones, vicios,  celos, etc. Mientras predican o buscan la liberación espiritual, el logro de bendiciones en la vida?.

El concepto de “libertad sistémica”  es uno bastante amplio y poderoso porque su pretensión es buscar el bienestar  (libertad) objetivo de todos los seres humanos. De alguna manera las leyes colectivas, civiles y penales,  de países y sociedades se desprenden de la comprensión más o menos perfecta (o imperfecta) que sus ciudadanos tienen de esos códigos universales.

La aplicación concreta de tales códigos puede -en algunos casos extremos-  llegar a grandes distorsiones y utopías, como lo atestiguan doctrinas políticas que a lo largo de la historia simplemente han demostrado que NO funcionan. O también a excesos, como se ha observado en las guerras religiosas, y la inquisición.

Pero en esencia se basa en seguir ciertas normas morales de conducta,  o sociales,  que tienda al mayor bien externo “objetivo o medible” (prosperidad, abundancia, salud, etc.) para el mayor número de personas.

Es decir seguir tales reglas o códigos  asegurará la  libertad. Aún cuando parezca paradójico;  en esencia es así. 

Es sistémico porque  la sociedad es un “sistema” donde lo que una persona hace  afectará en mayor o menor medida a los demás.

Estos  códigos provienen de la más remota antigüedad de la humanidad.

Ya el Avesta de los Persas  es un código moral de conducta, lo mismo los principios planteados por Confucio, en la China Imperial;  por Hermes en el antiguo Egipto;  por Pitágoras en sus versos dorados; por Sócrates y Platón en sus textos de filosofía;  por Buda con su Dhamapada; por Cicerón y Séneca en la antigua Roma; por la escuela Neoplatónica de Plotino y todos sus discípulos:  Porfirio, Proclo, Jámblico;  por el antiguo testamento y la  Torá de Moisés, con los diez mandamientos;  por el Nuevo Testamento de Jesús y los apóstoles, con su regla dorada del cristianismo;  por Aristóteles y sus éticas, que inspiraron  a Santo Tomás de Aquino, a fusionar los principios de la  filosofía griega con  el cristianismo, etc.

Todos estos códigos y reglas tienen como  objetivo que la persona y la sociedad obtenga lo más que pueda su  “libertad sistémica”. Y  no solo aquí sino –de acuerdo a los códigos religiosos-   también después de la muerte.

Todo esto mientras  al mismo tiempo beneficia, con sus acciones,  a sus semejantes. Es decir de una manera plenamente ecológica.

Pero es muy difícil respetar estos códigos morales si no tengo libertad “neurológica” al mismo tiempo

Todas aquellas “reglas, leyes o códigos” que yo necesito respetar (y debo aprender  a amar) que me conducirán  a esta libertad sistémica y colectiva; complementan la libertad neurológica; siendo insuficiente el simplemente “sentirme o estar” (neurológicamente) bien.

Es decir, hay una POLARIDAD aquí, que se debe conocer y respetar,  para alcanzar verdadera libertad

Porque si yo cometo una infracción del tránsito, paso una luz roja, poniendo en riesgo   no solo mi vida sino aquella de los demás, vendrá un policía que me multará y suspenderá mi licencia de conducir. Y deberé pagar una multa que quizás ponga en  riesgo  mi presupuesto  mensual, familiar,  sin contar todos los contratiempos de no poder conducir un vehículo durante un tiempo. Y todo esto ocurrirá aún cuando neurológicamente siga sintiendome bien.

Lo mismo si daño de alguna forma o  le quito la vida a uno de mis semejantes.

De allí se desprende el dicho (no recuerdo si de Roosevelt o Franklin) que dice: “Tu libertad de agitar los brazos en el aire termina en el extremo de mi nariz”

La quántica, tal como la enseña mi amigo el Dr. Ron Dalrymple de la Universidad de Maryland, en los Estados Unidos,   le ha venido agregando el elemento energético: “las energías que yo emito, por mi pensamiento, por mis actos,  se me devolverán duplicadas, en bienes o males. Genero intervenciones energéticas universales que ayudan a otros y a mi mismo; o los daño a ellos  y me daña a mi.”

De estos antiguos códigos,  tan importantes para el bienestar (y la libertad sistémica) personal,    y colectiva, se desprenden todos los valores y la ética (o la ausencia de ella)  que observamos en la sociedad, países, ciudades, instituciones, colegios, empresas, en las personas.

También  son parte importante de los diversos  modelos de Coaching

“Christian” este incomparable instructor de quántica americano – ya he hecho alusión a él en otros artículos-, me enseñó una listado de los principios fundamentales que deben respetarse para alcanzar esa libertad sistémica desde la perspectiva de la quántica. Si hay interés suficiente de parte de los lectores puedo enumerarlos en un artículo  futuro. Los interesados me lo hacen saber.

Creo, entonces, que para hablar de verdadera libertad debemos considerar ambas cosas: “libertad neurológica” (lo que buscamos obtener en todos nuestros programas de PNL) y  “libertad sistémica”

Sin embargo,  algunas personas como “Christian” -que avanzaron mucho en su evolución como seres humanos- han dicho  que obtener ambas libertades constituye   solo el fundamento -o inicio-  de una libertad mucho  mayor que pocos  pueden todavía comprender.

Ellos  han señalado que el destino final de todo  ser humano es alcanzar esa libertad mucho mayor que está por encima de las libertades de los códigos y de la neurología. Pero aquella libertad se sustenta en estas  dos libertades como puntales

Como ese es un concepto que va  más allá de los límites de este artículo simplemente lo dejaré enunciado

Aquellos interesados en su libertad neurológica, que es uno de los pilares de la libertad completa, pueden dirigirse al calendario del Consorcio Internacional de PNL y Coaching : http://www.nimpnl.com/fechas.html

Con afecto

Rod

¿Qué tiene que ver Platón contigo y tu felicidad?

Metáfora del país llamado neurología y su  prisión de alta seguridad 

¿Qué tiene que ver Platón contigo,  la Programación Neurolinguistica (PNL) y el Coaching?

 (La siguiente es una adaptación moderna,  pero  frase a frase –a partir  del 9º párrafo-,  realizada por  Rod Fuentes,  a  la famosa parábola de la caverna de Platón)

 Imagina un país llamado “Neurología” donde toda  la actividad se desarrolla en torno a una prisión de alta seguridad. 

El gobierno central de ese país es tan obsesivo con la protección que hace un uso extremadamente abusivo de sus deberes como protector de esa nación.

Aquellos de sus ciudadanos –hombres y mujeres- que signifiquen el menor riesgo  para el país  -justa o injustamente- son  puestos de inmediato  allí.

Y no solo eso, sino que a  la descendencia de estos prisioneros, hombres y mujeres, de aquel país, no se les deja vivir libres, sino que de nacimiento son confinados a ese horroroso  lugar.

A quienes han llegado desde el exterior se les obliga a  beber una bebida que les hace olvidar completamente su  vida anterior, la existencia de un mundo libre.

De tal forma que ni siquiera sospechan que un mundo libre pueda existir. Ni una vida diferente a la que ellos llevan.

En esta prisión hombres y mujeres –algunos desde su nacimiento- son obligados a permanecer encerrados, inmóviles, dentro de  amplias celdas donde se les ubica, unos al lado de los otros,  mirando sólo hacia una de las paredes. Solo pueden comunicarse  aquellos contiguos entre si

No tienen ninguna posibilidad de ver el mundo externo. No existe el más mínimo medio de comunicación con el exterior. Ni siquiera con sus carceleros ya que son alimentados y atendidos solamente por tubos conectados a sus sistemas digestivos y excretor

 A sus parientes se les permite verlos, en la condición que se encuentran, pero sin poder sostener con ellos la más mínima  comunicación 

Todas estas amplias celdas,  en aquella prisión,  son iluminadas por una pequeña abertura común que deja entrar  escasamente luz, y allí, unos encerrados desde su infancia, no pueden  cambiar de lugar ni girar  la cabeza, a  causa de las ataduras que les sujetan las piernas y el cuello. Pudiendo en ese triste estado solamente ver las cosas  que tienen  delan­te de sus  ojos y nada más.

A sus espaldas, a cierta distancia y a cierta altura, hay una iluminación artificial –un foco de luz –  cuyo resplandor  les alumbra desde atrás, y entre esa luz y los prisioneros se ubica un pasadizo exterior por donde circulan los guardias   y aquellos que visitan y observan a sus parientes,  desde lejos,  en este horrible lugar. 

Esas personas que pasan por allí, a veces, ha­blan entre sí, otros pasan sin decir nada. ¡Extraña nación, extraña prisión y extraños prisioneros!.

¿Pueden aquellos -en esa triste condición-  ver  otra cosa, de sí  mismos,   y de los que se hallan a su lado más que las sombras proyectadas al fondo de esas celdas? 

¿Qué otra cosa podrían  ver, ya  que –muchos- desde su nacimiento se hallan forzados a tener siempre inmóvil la cabeza?

¡No pueden ver más que  las sombras proyectadas de los objetos y personas que pasan por detrás de ellos!

 Estos prisioneros,  al  conversar entre sí,  se ponen  de acuerdo  en dar a las sombras que ven los nombres de las  cosas reales. 

Si se produjese  un eco en el fondo de sus celdas que repite  las palabras de los que pasan por el pasillo  detrás de ellos, ¿no pensarían  que oían  hablar a las sombras mismas que pasan por delante de sus ojos? 

¿Finalmente, no creerían que existiese nada real en el mundo excepto   las sombras que ellos ven proyectadas?.

Si uno de esos prisioneros fuese   liberado  de sus ataduras   y  se le obligara a levantarse  inmediatamente  y  a volver la cabeza, a caminar, y a mirar  hacia la luz; ¡no podrá hacer nada  de eso  sin infinito esfuerzo!; la luz le quemará  los  ojos, y el des­lumbramiento que le produce le impedirá distinguir los objetos cuyas sombras antes veía.

¿Qué crees que respondería si le dijesen que hasta entonces no ha visto  más que sombras, que ahora tiene ante los ojos los objetos  reales y más próximos a la verdad?  ¿no se  sumirá en perplejidad, y no se persuadirá  a si mismo que aquello que antes veía era más real que lo que ahora se 1es muestra? 

Si  se le obligase a mirar el foco de luz directamente  ¿no enfermaría de los ojos?. ¿No desviaría sus miradas para  di­rigirlas hacia las sombras, que afronta mejor, y sin esfuerzo? ¿No es­timaría que esa sombra posee más claridad   que todo lo que se le hace ver ahora?

Si se le arranca de la celda  y se le arrastra, por el pasadizo, hasta la claridad del sol, al aire libre, afuera ¿qué suplicio e indignación  no será para él ser así arrastrado?; Y  cuando haya llegado a la luz libre, ofuscados sus ojos  con su fulgor  ¿podría ver algo  de los objetos que llamamos reales u “objetivos”?.

¡Aquello le sería imposible  al primer instante!. -Necesitaría tiempo para acostumbrarse a  ello.

 Lo que mejor distinguiría sería, primero, las sombras; luego, las imágenes de las demás personas  y de los demás objetos, reflejadas  en la superficie de las aguas; finalmente, los objetos mismos.

De ahí dirigiría sus miradas al cie­lo, cuya vista, sostendría con mayor facilidad durante la noche,  a la luz de la luna y de  las estrellas, que por el día  -a la luz del sol. 

Finalmen­te, se hallaría en condiciones, no sólo de ver la ima­gen del sol, reflejada  en las aguas,  y en todo aquello que le refleja, sino de fijar en él la mirada, de contemplar  al verdadero sol en su verdadero lugar.

Si de nuevo lo obligaran a regresar   a su prisión, para volver a ocupar en ella su antiguo pues­to, ¿no se encontraría como enceguecido, en el súbi­to cambio  de la luz del día a la oscuridad?

 Si mientras aún no distingue nada, y antes de que sus ojos  se hayan repuesto,  tuviese que discutir con los demás prisioneros sobre aquellas sombras ¿No daría que reír  a los demás que están al lado suyo?.

¿Acaso no dirían de él, los otros prisioneros, contiguos a él,  que, por haber salido de allí, subido a lo alto, ha perdido la vista y la razón, diciendo además que sería una locura que ellos  quisiesen salir de aquel lugar en que se hallan, y que si a alguien se le ocurriese querer sacarlos de allí y llevarlos a la región superior habría que apoderarse de él y darle la muerte?…

Pues,  ¡precisamente esa es la imagen de la condición habitual  de los seres humanos en ese  país llamado “neurología”!” –Rod Fuentes.

 COMENTARIOS DEL AUTOR

 Platón planteó el problema de la humanidad y dio sus propias soluciones filosóficas. La  PNL con su sistema de coaching ofrece soluciones modernas prácticas y  neurológicas a la condición limitada de los seres humanos

Como señala la parábola de la caverna: Siendo la experiencia humana subjetiva es imposible  transmitir, de una persona a otra (de un prisionero a otro),  lo que significa realmente aquella esclavitud y aquella  libertad. Y consecuentemente la mayor satisfacción o felicidad en la vida. Es imposible poder compartir esa experiencia

Es maravilloso observar, en nuestros programas de PNL y Coaching, cuando hacemos un  cambio de creencias limitantes en nuestros alumnos, la sensación de libertad que comienzan a  experimentar de ahí en adelante en sus vidas

Los prisioneros,  se acostumbran a su esclavitud,  de tal forma que les parece “normal” y “natural”, y les es imposible concebir una vida de libertad hasta que la experimentan de verdad.  

Por esa razón muchos adictos no pueden siquiera imaginar lo que es vivir sin su adicción, hasta que alguien les hace conocer la libertad verdadera

Y sin libertad  mucho menos podemos acercarnos a lo que se denomina “felicidad” o satisfacción; no importa cuán maravilloso el vehículo que conducimos, cuan elegante de nuestras vestimentas, o cuan grande sea el plasma en el living de nuestro hogar

Porque puedes tener mucho dinero, poder, reconocimiento social, pero si no tienes libertad personal sentirás insatisfacción. 

Una vez a Sócrates, maestro de Platón, que había alcanzado su libertad personal y la sabiduría,  lo llevaron al Centro de Atenas. En medio de la abundancia, pasaban carruajes lujosos;  gente vendiendo todo tipo de artefactos, perfumes, telas;  personas vestidas elegantemente caminando por allí y comprando. Después de unos minutos de observar todo esto, el padre de la filosofía y pensamiento occidental exclamó: ¡“tantas cosas que NO necesito”! 

La PNL comenzó como experiencias de laboratorio en el departamento de psicología de la Universidad de California, Santa Cruz, Estados Unidos;  experimentando muy rudimentariamente con la experiencia subjetiva de las personas.

Finalmente terminó siendo la vía hacia la libertad neurológica de millones de seres humanos, en la actualidad, aplicada a la psicoterapia, el coaching, el estar bien y la libertad personal.

Mejor aún cuando es combinada con otras disciplinas complementarias, como EFT, acupuntura, homeopatía, curación pránica, quántica, Tomatis, etc.

Para informarte del calendario  de  los programas de PNL,  Coaching y talleres de cambio de creencias limitantes, o de Coaching de “transformación personal”,  y otros,   dictados en el Consorcio Internacional de PNL y Coaching,  cuyo objetivo es el desarrollo de tu  libertad y la satisfacción personal  haz clic en el enlace inferior

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Programas en Audio de Rod

Con los años no solo he escrito varios libros que figuran en este blog; sino también, he desarrollado una serie de programas en audio MP3 que están destinados a ayudar al crecimiento, desarrollo personal, auto-conocimiento y transformación y también a ayudar a las personas a resolver sus dificultades en forma directa

-Desarrollar auto-estima

-Creencias positivas  en tus propias Capacidades

-Programa Anti-estrés, irritabilidad, ansiedad (eficiente en combatir bruxismo, insomnio, emociones descontroladas)

-Dejar de Fumar

-Adelgazar

-Evitar la Manipulación Mental de otros

-Superar  Miedos y Temores

-Oratoria de Excelencia

-Aumentar Rendimiento Académico

-Rejuvenecimiento celular del cuerpo físico

-Enseñar Programación Neurolinguística paso a paso

Para informarte de todos estos programas y grabaciones simplemente haz click en el enlace de abajo

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Metáfora “El león que se creía oveja”

METAFORA

(Adaptación  de Rod Fuentes)

 (Para escuchar la metáfora de labios de Rod haz click en el botón “play” arriba; o simplemente, lee la metáfora abajo)

“Un leoncito cachorro abandonado por su madre fue acogido cariñosamente por un rebaño de ovejas y se crió entre ellas en las cercanías de un hermoso lago. Creciendo allí llegó a creer que él también era una oveja.

“Cuando llegó a la edad adulta -y siendo un enorme león- se comportaba como cualquiera de las demás ovejas. Un día se acercó otro león adulto y hambriento hasta allí y se asombró mucho de observar que ese león -mucho más grande y fuerte que él- huyera como hacían las ovejas- brincando y balando con el resto de los miembros del rebaño. Después de mucho esfuerzo logró arrinconarle. Inútilmente intentó explicarle que no debía huir porque ERA UN PODEROSO LEON.

Finalmente, con un gran esfuerzo le arrastró hasta el lago cercano. Allí le obligó a mirar su reflejo en la superficie del agua.

Cuando el león observa su rostro, su cuerpo y melena, reflejados nítidamente en la superficie del agua siente un estremecimiento de pies a cabeza y desde los profundo de sus entrañas se eleva la más intensa emoción interna y brota el más fuerte y poderoso rugido que se haya escuchado jamás haciendo eco a través de todas las montañas y valles del mundo.

“A partir de entonces el león juró defender a aquellas ovejas con su poder y fuerza. Y así lo hizo hasta el fin de sus días”- Antigua Leyenda Hindú.

Reconstruyendo Tus Emociones y Tu Vida

“Reconstruyendo Tus Emociones y Tu Vida Después de un Megaterremoto y Otras Experiencias Traumáticas “

Libro que es un verdadero Manual de Coaching y auto-ayuda que te permitirá eliminar traumas,  inseguridad y  miedos,  después de un megaterremoto y, así, crear un futuro esperanzador

Palabras Respecto al libro

Dualidad de la Mente

 (Mente Consciente y Mente inconsciente)

 Como la Luna nuestra mente tiene un lado conocido y otro desconocido, pero todavía aún, quizás más importante, porque controla las funciones del cuerpo y nuestra actitud ante la vida, hacia la miseria o hacia el logro, hacia la salud o la enfermedad.

Cada persona tiene dos fases de mente o mentalidad. Una es llamada la mente objetiva, la otra la subjetiva. La objetiva es la conciencia ordinaria o inteligencia habitual. La mente consciente por medio de la cual dirigimos nuestros asuntos diarios. Esta última trata con todas las condiciones y relaciones del mundo objetivo.

La mente subjetiva (inconsciente) es aquella que controla las funciones inconscientes del cuerpo, principalmente, y de la mente concreta. No es capaz de tratar con las condiciones objetivas, ya que no tiene idea de condiciones comparativas o de valores. Hace magníficamente aquello que debe hacer, y ejecuta las órdenes de la mente objetiva sin vacilaciones, sin ninguna desviación. Es realmente la gran sirvienta que tiene a cargo el cuerpo, pero como un buen sirviente obedece ciegamente a su señor o amo.

Si la conciencia objetiva dice: “Mi estómago está dañado”. “No digerirá el alimento”; la mente subjetiva toma la sugestión y dice, “No puedo digerir el alimento” y luego hace que el cuerpo le obedezca, porque lo controla completamente. Las funciones de la digestión entonces son impedidas y si la mente objetiva no cesa en hacer su declaración respecto a la incapacidad, el resultado será dispepsia, indigestión u otra cosa. Esto es simplemente porque el sirviente actuó por sugestión de su señor o amo. Este sirviente no hace discriminaciones de maestros o amos y la única defensa del individuo consiste en tener una conciencia objetiva fuerte, vigorosa inteligente, disciplinada, controlada por su inteligencia, la cual no solamente puede controlar con sabiduría a la mente subjetiva o conciencia subjetiva (inconsciente), sino que la protege de la intrusión de sugestiones negativas que pueden provenir no sólo de su persona sino de otros también.

Por esto, es esencial para nuestro bienestar y protección mantener una conciencia o mente objetiva fuerte, inteligente, vigorosa -disciplinada-, a fin de gobernar correctamente a nuestra sirvienta, la mente subjetiva (el inconsciente), y también para mantener “a raya” y fuera de uno las sugestiones u órdenes de otras mentes -personas- alrededor nuestro.

Para basar nuestra individualidad sobre una base sólida y segura, debemos ser positivos en nuestra conciencia ordinaria y superficial -nuestra mente objetiva disciplinada-, dando ninguna sugestión de enfermedades, desánimo, angustia, desarmonía, incapacidad,  de fracaso, derrota, pobreza o miseria.

Aquí llegamos al punto más crucial en este tema… Cada pensamiento o palabra –demás de un “quantum de energía” (como se ha visto en artículos previos)  es una sugestión. Piense sobre esto y considere la grave consecuencia que se desprende de seguir alguna desviación de lo correcto o verdadero. No hay diferencias entre una sugestión correcta o incorrecta. La sugestión correcta es aquella dada desde la mente amorosa o justa, ofrecida en tal forma que estimulará, re-asegurará o dará poder a aquel para quien la sugestión es hecha. Puede ser una auto-sugestión y es a menudo el único tratamiento curativo requerido o la “clave” para la obtención de un objetivo determinado.

Muchos de nuestros fracasos en la vida,  la infelicidad y enfermedades consecuentes, no tienen otra causa que sugestiones erróneas hechas por nosotros mismos o por otras personas en nuestra mente subjetiva, la cual –como una buena sirvienta- obedece ciegamente aquellas órdenes sin vacilar y con gran diligencia. Aún nuestra falta de fe y auto-confianza tan necesaria para todos nuestros logros en la vida no conocen otra causa.

La sugestión errada es aquella que persuade, coerciona u ofrece su sugerencia de un motivo destructivo, ruin o desarmónico. Mediante la sugestión correcta se logra un gran bien y a menudo mucha buena curación se produce o una meta se consigue.

Todo consiste en influenciar la mente subjetiva -el inconsciente-, para que ejecute cualquiera función perfectamente y gracias a esto manifestar un cuerpo sano o una vida exitosa y plena.

Tan maravilloso es el poder de la auto-sugestión -sugestión dada conscientemente por nuestra propia mente a la mente subjetiva o subconsciente-, que por ejemplo, muchos casos obstinados de constipación, reumatismo, indigestión, alergias (ver ar´ticulo anterior donde curamos una alergia “solo usando palabras”) etc., han cedido en forma incondicional y completamente, tal como cuando se detienen las fiebres, las inflamaciones disminuyen, etc.. Mientras mejor el pensamiento más elevada la potencia.

Estos pensamientos positivos repetidos diariamente 30 veces en la mañana al despertar y 30 veces en la noche antes de dormirse pueden hacer  milagros en la vida (*).  Aquí encontramos la explicación del “poder” de muchos curadores mentales. Y la real causa de las maldiciones. Muchos enfermos dicen:”tan pronto vino el médico (si se trataba de un médico instruido en estos conceptos) me sentí mejor.”

En la misma forma comprendemos las extremadamente equivocada sugestión que muchos médicos dan cuando declaran una enfermedad como “incurable”.Mientras más respetada la persona mayor será su sugestión y la impresión que sus palabras dejarán en las mentes de otros; por lo tanto, mayor su responsabilidad. Esto ha sido analizado en artículos anteriores.

Es muy importante que nos mantengamos alejados de todas aquellas personas que hablan sólo de mediocridad, de limitaciones humanas, emisores de palabras y frases  que conducen al fracaso y la debilidad. Por la misma razón, algunos han dicho  también es importante GUARDAR SILENCIO RESPECTO A NUESTRAS METAS. O han enseñado en el área de los logros personales: “Si la palabra vale plata el silencio vale oro”

Es un buen hábito cultivar la compañía de personas optimistas, de aquellos que tienen nobles ideales, de aquellos que pueden ser nuestros mentores o estimular nuestra propia perfección. 

Algunas aplicaciones Prácticas

 Uno de los descubridores de la Ciencia de la sugestión, el Francés Emile Coué, muchísimo tiempo atrás, durante su vida, daba a sus pacientes una frase corta para ser repetida 30 veces, mañana, mediodía y noche, a la manera de “remedios”,  similar a ésta:

“Estoy bien, estoy bien, y cada día mejor y mejor; todas mis cosas mejoran para mi bienestar, cada día más y más”

 Aquellos que usaron solo una corta frase como ésta al cabo de un tiempo  reportaron la cura de enfermedades obstinadas y el vencimiento de situaciones aflictivas  mentales y nerviosas. La única cosa que estas maravillosas frases hacen es llegar al inconsciente –la mente subjetiva y quedar grabadas allí; ¡entonces la buena sirvienta hace el resto del trabajo!

¿Qué cosa es imposible para ella, si el completo laboratorio del cuerpo se encuentra a su disposición?

Uno puede así componer sus propias frases y  sugestiones para diversos logros personales. O para hacerlas llegar a otros con ética y altas miras. A esto perfectamente bien le podemos comenzar a llamar: EL DOMINO DE LA VIDA.

Siempre sugerimos que al mismo tiempo que este tratamiento mental es ofrecido, un tratamiento médico adecuado al cuidado de un buen médico (teniendo cuidado que sea uno optimista y libre de “malas sugestiones”) junto a una dieta rica en nutrientes vitales también sea procurado. Así el trabajo de curación se realiza en ambos planos -cuerpo y mente- al mismo tiempo.

 Estas frases deben seguir algunas reglas:

1. Estar planteadas en término positivos (jamás usar la palabra NO)
2. En tiempo presente
3. cortas
4. repetirse al menos tres veces y día a día con perseverancia

IMPORTANTE

Es muy aconsejable vigilar nuestras autosugestiones espontáneas, descubrir el sentido en el cual pueden deslizarse o insinuarse. Así debemos controlar nuestros pensamientos y no dejar pasar los elementos indeseados, que se transforman en sugestiones perniciosas (debilidad, miseria, fatalidad, enfermedad). Especialmente si se tratan de identidad.

Al hablar  de nuestros problemas habituales es conveniente emplear el tiempo pasado por ejemplo: “dormí mal” y NUNCA el tiempo presente: DUERMO MAL.

Esto último debemos dejarlo solamente para las inducciones POSITIVAS Y BENEFICAS: ESTOY MEJOR. Porque hablar en tiempo presente es el lenguaje de la mente inconsciente que  sintetiza el pasado y DETERMINA el futuro.

De la sugestión DUERMO MAL se desprende el DORMIRE MAL ESTA NOCHE Y LAS FUTURAS.

Se conveniente cultivar  el hábito de -al referirnos a nuestros  malestares o problemas-  responder que “todo marcha bien y mejor”. Para no cultivar estados negativos y evitar el contagio sugestivo.

En general debemos cultivar las ideas de cosas “deseables”. Ya he entregado lo que otros me han enseñado con éxito en el pasado  aquí.

Observaciones importantes

Todo lo que he planteado en este artículo lo enseño a mis alumnos que aprenden hipnosis conmigo. En una ocasión preparé para ellos un programa ´subliminal denominado “Fire Wall Mental. Evitando la Manipulación Mental de otros” que impide que las sugestiones negativas de otros lleguen a nuestra mente afectando nuestra identidad y creencias (niveles neurológicos muy altos). Se trata de una grabación que hay que escuchar al menos 21 días en las noches al instante de quedarse dormido. Es la única forma que yo conozco de evitar que sugestiones negativas de otras mentes alcancen nuestra mente inconsciente.  

No es posible estar alerta TODO EL TIEMPO. Y estamos bombardeados diariamente en las ciudades por este tipo de sugestiones negativas .

Si te interesa está disponible todavía a través del Consorcio Internacional de PNL y Coaching puedes acceder a ella visitando la página web que distribuye esa grabaciones.  En esa página web busca en la sección “GRABACIONES TERAPEUTICAS Y DE EXCELENCIA PERSONAL” en la parte inferior de esa página web: Click Aquí

Auto Sabotaje Mental Diario 2

(Parte II)

 NORMAN SIMMONS Y LA PSICONEUROINMUNOLOGIA

 Todo esto que explican los niveles neurológicos fue demostrado por Norman Simmons en  la escuela de medicina de la UCLA y él dio una voz de alerta en el tipo de formación que debe darse a los futuros médicos en las escuelas de medicina realmente modernas

Los esfuerzos de la medicina, tal como se practica el día de hoy,  estarán siempre en un nivel inferior: Corporal, físico, químico.

Y si se descuidan los niveles superiores (identidad y creencias) pueden verse gravemente entorpecidos o completamente obstaculizados.

De seguirse haciendo las cosas como se ha hecho hasta ahora –en el campo de la medicina-  muchas  dolencias –por ignorar o hacer caso omiso de los niveles neurológicos- seguirán siendo rotuladas como  “incurables”

Lo que se ha dicho aquí respecto a las dolencias graves y crónicas se aplica a las disfunciones emocionales y las también llamadas “enfermedades mentales”: Depresión, síndrome de ansiedad, estrés crónico, bipolaridad, trastornos de la personalidad, síndrome de déficit atencional, etc., etc.

Cada vez que le ponemos un nombre a una enfermedad –física y/o mental- y se la entregamos al paciente estamos frente al riesgo  de otorgarle  una identidad de enfermo a ese paciente y perpetuarlo en esa condición.

Lo aconsejable aquí entonces es trasladar el rótulo al nivel inferior de “estrategia y habilidad” o incluso “conducta”, y  considerar el estado disfuncional,  como algo desarrollado por el paciente en ese nivel y alejarlo cuidadosamente del nivel de identidad.

En la práctica cambiamos  el verbo “ser” (eres) por el verbo “tener” (tienes). De esta forma en lugar de decirle “eres …un enfermo canceroso  y vamos a tratar de curarte”,  le diríamos:  “tienes este  cáncer  y nos dedicaremos a curarlo, necesitamos todo tu apoyo”

En el caso de las enfermedades mentales, en lugar de decirle “eres depresivo” le diríamos: “has desarrollado esta depresión, y  aprendido a deprimirte. Vamos a comenzar a cambiar tus hábitos mentales para que no sigas haciéndolo. Lo primero que me interesa saber es cómo haces para meterte en estos estados, para re-orientar  esas habilidades que has desarrollado”

Y cada vez que atendemos  al paciente, en sesiones futuras, reforzar esto y  persistir en mantener la dolencia o disfunción en un nivel inferior. Mientras al mismo tiempo trabajamos en los niveles superiores, día a día –como ya se ha explicado- reforzando la identidad de “saludable” y las creencias de “salud y bienestar en el cuerpo y mente” y ofrecemos nuestro tratamiento físico o psicológico simultáneamente

En la medicina mapuche no existe la palabra “enfermedad”. Porque,  de acuerdo a la  sabiduría ancestral, esa palabra sola ya “atrae la enfermedad”. Sin tener ellos un conocimiento de los niveles neurológicos hacen aplicación sabia de ellos.

Lo que se ha dicho aquí para la medicina incluye todas las medicinas: ortodoxas occidentales, tradicionales orientales, alternativas, integrativas.

Nota

 En  la medicina – a diferencia de la educación-  los errores cometidos pueden costar la vida de un ser humano. El lenguaje de los médicos debe ser cuidadoso, tanto o más que el tratamiento que aplican. Un médico que ignore o descuide este punto puede  ver que todos sus esfuerzos médicos son completamente inútiles. El ofrecer un diagnóstico de “terminal” establece creencias e identidad de “muerte” para un paciente. Solo ese diagnóstico puede acabar con la vida de una persona. Al tratarse de un nivel muy elevado generará cambios múltiples dañinos y destructivos en la química corporal agravando la condición  –acelerando el deterioro-  e incluso poniendo fin a la vida,   acelerando rápidamente  la muerte. Norman Simmons gestor de la “psico-neuroinmunología” ha sido categórico en señalar que una actitud positiva, optimista, una determinación y voluntad a vivir (nivel neurológico superior), es el factor común que encontró en todos los pacientes que se recuperaron del cáncer, habiéndose sometidos ellos a distintas y muy diferentes tratamientos médicos, desde la medicina ortodoxa occidental, hasta medicina oriental y alternativas. De acuerdo a él, el tratamiento en si no marcó la diferencia, por tratarse en muchos  casos de tratamientos muy opuestos. Lo único común que encontró en todos estos pacientes fue una  “actitud mental” optimista y la “determinación a vivir”  (nivel neurológico de identidad y creencias en la vida y no en la muerte). En aquellos casos en los cuales los pacientes diagnosticados de cáncer mostraron resignación a morir (creencia firme en la  muerte) hubo siempre una aceleración del deterioro y un desenlace fatal

Sinceramente,

Rod Fuentes

 

Auto Sabotaje Mental Diario

(Parte I)

Cada día  sostenemos aproximadamente 6.500 pensamientos. El conjunto de estos pensamientos  constituye nuestros  hábitos mentales. Que tienden a repetirse una y otra vez.  Y tiene un efecto muy  importante en nuestra vida. A nivel de nuestra salud física, a nivel de nuestras emociones a nivel de nuestra propia mente,  y por supuesto,  de nuestros logros personales

Si consideramos que cada pensamiento es un “quantum” de energía. Todo el conjunto de estos 6,500 pensamientos va –a su vez- a constituir una poderosa “carga energética”  que irradiaremos a nuestro entorno afectando también a otras personas, y no solo personas; sino a animales, objetos y atmósfera terrestre (barrios, ciudades, países, planeta, etc.),  dejando así no solo en nosotros; sino también en otros (ambientes y personas) nuestra “impronta energética” – de buena o mala calidad. Variando –colectivamente- de ciudad en ciudad, país y país

De acuerdo a “Joseph” (ya he hecho alusión a él en artículos anteriores) el impacto positivo o negativo de esta “carga energética” diaria es una especie de responsabilidad que deberemos cargar como seres humanos

De acuerdo a él  –y puedes o no aceptar las cosas que él enseñaba, pero la entrego aquí como un punto de vista interesante a ser analizado- si la carga energética es mala alimenta a todas las demás cargas “malas” de otras personas en el planeta y alimenta así en forma colectiva todos los males que luego cristalizan en enfermedades, plagas, cambios atmosféricos y,  a nivel humano; en delitos y crímenes,  en nuestra sociedad.

Joseph iba más lejos todavía y le escuché decir muchas veces que los insectos venenosos, y los animales peligrosos, en ciertos países del planeta se alimentaban (sus campos vitales y energéticos)  de esta energía. Y por esa razón en ciertos países no existían animales venenosos y en otros algunos extremadamente dañinos. Y que si en aquellas zonas más afectadas simplemente las personas una a una dejaban de alimentar energéticamente lo que era malo, aquello desaparecería sin ningún otro esfuerzo adicional –y en muy poco tiempo

Sé que esta teoría puede parecer  muy osada para algunos que lean este artículo, pero la planteo como un pensamiento interesante de una persona que me ayudó en mi formación y que gozando de mi respeto merece ser planteada  aquí.

En esta artículo no me enfocaré en los efectos externos –ya mencionados- de este “campo energético” que irradian nuestros hábitos mentales sino en el impacto en  nuestras propias vidas

Estos 6,500 pensamientos diarios van a impactarnos a nosotros, primero que nada. Y la magnitud de este impacto dependerá del “nivel neurológico” en el cual estos pensamientos graviten principalmente. Para entender estos “niveles neurológicos” postulados en la disciplina llamada “Programación Neurolingüística” (PNL) puedes consultar mi libro recientemente publicado en forma e book llamado “Reconstruyendo tus emociones y tu  vida después de un megaterremoto y otras experiencias traumáticas en la vida”. Allí hay un capítulo completo dedicado a los niveles neurológicos.

En general se clasifican en los niveles de “misión personal”; “identidad”; “Creencias”, “estrategias y habilidades mentales y emocionales”, “conductas” y “entornos físicos”

A continuación  entrego resumido parte de las aplicaciones de esto a la vida de cada persona tomada de ese libro:

  “En   la medicina  encontramos una aplicación muy  importante de los niveles neurológicos.

A un paciente se le puede ofrecer todo tipo de medicamentos para superar una condición  física, pero si el paciente tiene identidad (nivel neurológico muy alto) de “enfermo crónico” o “caso sin solución” así será.

Esa identidad de “enfermo sin solución o terminal” superará todos los esfuerzos realizados por los médicos  en los niveles inferiores, a nivel de química corporal y células (nivel de conductas).

En los casos de enfermedades crónicas,  y no tan serias como las mencionadas,  la  identidad de enfermo y  la enfermedad misma estará reforzada y sostenida, por el hecho que el paciente está “acostumbrado”  a tener esa enfermedad. Es como una “compañera” para ese enfermo

El paciente “cree firmemente” en su enfermedad.

La mayoría de estos enfermos desarrollando una fuerte  “identidad de enfermo crónico”  y la creencia de que esa enfermedad NUNCA los abandonará. En cierta medida llegan a sentirse   “acompañados” por aquella dolencia.

Un paciente de colon irritable crónico por ejemplo: Lo primero que probablemente hace al despertar es decir: ¡“Vaya, no me duele tanto el colon esta mañana. Que extraño. No lo tengo tan inflamado”!.

Al mediodía quizás se acuerda de la dolencia y nuevamente dice “¡Ah, ahí está de nuevo este dolorcillo!. Me parecía extraño no haberlo sentido por tanto rato. ¡Yo sabía que estos remedios no me servirían de mucho. No hay caso este colon va a estar dañado para siempre, seguramente terminará en cáncer!”.

Finalmente,  lo más probable,  es que su último pensamiento antes de dormirse sea también: “Bueno me voy a dormir, esta dolencia va a continuar en mi cuerpo durante el sueño y cuando me despierte mañana sentiré el dolor nuevamente allí, estoy seguro de eso”.

Y del resto de los cerca de 6.500 pensamientos diarios que la mente de ese enfermo  sostiene un alto porcentaje de ellos estarán  relacionados con el mismo tipo de mensajes: “enfermedad, enfermedad, dolencia, dolencia…”. Porque se ha transformado para esa persona en un establecido  hábito mental

¿Es extraño entonces que la enfermedad persista en la vida de esa persona?.  No. Lo extraño sería que la enfermedad NO persistiera

A esto claramente le podríamos también llamar  “auto-sabotaje Mental diario”.

Esto que se explica para las enfermedades y dolencias físicas tiene también aplicaciones a todos los demás ámbitos de la vida de una persona: logros personales y prosperidad, relaciones humanas exitosas o no, satisfacción afectiva y emocional, auto-estima, etc.

Por ejemplo, en el campo de la auto-estima. Si una persona se dice a si misma “Soy alguien sin auto-estima”, está poniéndose un rótulo (identidad) de ello y le será –mientras mantenga ese pensamiento auto-saboteador de los intereses personales en su mente- imposible superar esa condición

En nuestros distintos programas (algunos enfocados a mejorar auto-estima, otros a mejorar rendimiento académico, otros a mejorar la salud física, otros a obtener ciertos logros en la vida, etc.)  enfatizamos que nunca  se deben descuidar los niveles neurológicos superiores en los enfermos  y hacer una rutina el  trabajar siempre con los niveles de “identidad y  creencias”.

Estas últimas se refuerzan con ejercicios como aquellos presentados en este libro, creando imágenes propias  de “persona sana y libre de enfermedades”.

Si el colon estaba dañado, entonces una identidad de “persona sana con  un colon maravillosamente sano y en perfectas condiciones de salud y funcionamiento”.

Y “familiarizar”  a la persona, mediante auto-imágenes y pensamientos habituales, a mantenerse de manera constante en la mente,  en esta nueva condición, hasta que sea aceptado plenamente por la mente consciente e inconsciente.

Así por ejemplo, en el enfermo crónico,  se deben corregir los hábitos mentales y de ninguna forma impedir que la persona tenga pensamientos al despertarse, al mediodía, en la noche al acostarse, etc., relacionados con su salud. Porque eso sería imposible.

Estos pensamientos, y los casi 6.500 pensamientos restantes,  se deben mantener, pero hacer que ellos,  transmitan   un contenido diametralmente distinto. 

Y esto se aplica no solo a la salud física que es el ejemplo que estamos ofreciendo aquí- sino también a los demás ámbitos humanos aludidos

En lugar de decir al despertar: ¡“Vaya, no me duele tanto el colon  esta mañana. Que extraño”!. Cambiar ese  dañino pensamiento por: “Vaya ya no me duele el colon esta mañana, me doy cuenta que cada día está mejor estado de funcionamiento. Mi cuerpo hoy demuestra condiciones de salud muy positivas y cada día mejor”.

Reemplazar, así,  el viejo pensamiento del   mediodía: “¡Ah, ahí está de nuevo este dolorcillo!, por “Este dolor que se manifiesta es menor que el de ayer, mi colon está reaccionado perfectamente bien al tratamiento, hasta que ya estos dolores serán cosa del pasado”. 

Y el  viejo y saboteador  pensamiento antes de dormirse: “la enfermedad va a continuar en mi cuerpo durante el sueño y cuando me despierte mañana sentiré el dolor nuevamente allí, estoy seguro de eso”, reemplazarlo  por: “Todo mi cuerpo ha sido cuidado debidamente este día, y comienza a demostrar señas de recuperación evidentes, mañana al despertar estaré mucho mejor porque durante la noche mi mente inconsciente va a seguir trabajando reparando, cicatrizando tejidos viejos dañados. Me doy cuenta que estoy bien, en un buen camino. Y cada día mejor y mejor. Todo mejora para mi bienestar”

 Nota

 La identidad y creencias las desarrollamos en relación a las sugestiones que otros nos hacen en las interrelaciones humanas. Especial influencia  tienen las cosas que las autoridades como padres, profesores, y personas que respetamos nos hacen. Si ellos nos dicen que “somos tontos” están trabajando con nuestra identidad. Las palabras (verbos) tienen impacto diferente en los distintos niveles neurológicos. Por ejemplo el verbo “SER” tiene un profundo impacto a nivel de la identidad de una persona, especialmente si su psiquis y personalidad está en formación cuando se trata de un niño. De esa forma cuando le decimos a alguien (un niño)  “eres…X” estamos aludiendo a su identidad y si esa persona (niño) nos respeta o somos importantes en su vida afectaremos su identidad, que es un nivel neurológico muy alto y por lo tanto tendrá múltiples consecuencias (buenas o malas, de acuerdo al tipo de  sugestión entregada) en sus creencias, emociones y conductas futuras en los distintos entornos o ambientes en que se desenvuelve como persona. Por esa razón debemos tener mucho cuidado de  ocupar el verbo “ser”, como se muestra en el cuadro del libro y reemplazarlo por el verbo “actuar” o “comportar” porque este último verbo impacta el nivel de conducta que tendrá menos consecuencias para la personas,  por tratarse de un   nivel neurológico  inferior. De esta forma por, ejemplo, es muy distinto decirle a un niño que se muestra inquieto: “eres inquieto o impaciente” que decirle “te comportas como un niño inquieto o impaciente”. Porque en el primer caso impactamos su identidad con todas las múltiples consecuencias a nivel inferior (creencias, emociones y conductas)  y en el segundo solamente estamos aludiendo a su conducta que puede modificarse, porque solo es “conducta”. Una vez que hemos aprendido a usar con habilidad todo esto, podemos aludir a identidad en un niño, usando el verbo “ser” para todas las cosas positivas (responsabilidad, disciplina, esfuerzo, etc.) y conducta “te comportas”  para todas las cosas negativas (inquietud, indisciplina, irresponsabilidad, etc.),  porque a nivel de conductas se pueden modificar las cosas pero a nivel de identidad no. En los niveles superiores hay mayor  “rigidez” y estabilidad que en los inferiores

A partir de todo esto Bandler y Grinder, estudiando al connotado psiquiatra Milton Erikson,  desarrollaron en Programación neurolingüística (PNL)  todo un modelo lingüístico denominado  “Modelo Milton” que tiene un impacto muy profundo e inconsciente en la mente de las personas. Muy útil para ser usado en procesos de cambios. En el área de la  educación, terapia de personas, liderazgo y muchos más

Un importante autor americano del siglo XIX, Prentice Mulford, cuyos libros y escritos han tenido  una importante influencia en mi, y han impactado profundamente mi vida, enseñaba que era muy importante el PRIMER PENSAMIENTO que sosteníamos al despertar en las mañanas  y el ÚLTIMO  al irnos a dormir en la noche.

Y aconsejaba a sostener un  pensamiento de “valor, fuerza interior, optimismo, salud, prosperidad, etc.”, escogiendo el que más necesitáramos y sostenerlo en  esos instantes por semanas o meses. El impacto será muy poderoso en nuestra mente y durante el resto del día en los demás  pensamientos

En mis programas enseño a hacer un ejercicio de “identidad de excelencia” en esos instantes como puede verse en la parte práctica de mi libro “Reconstruyendo tus emociones y tu  vida después de un megaterremoto y otras experiencias traumáticas en la vida” y en general en cada programa que desarrollo con personas. Y está tomado de esta importante enseñanza de Mulford

Sinceramente,

Rod Fuentes